Bagi pencinta wisata petualangan, Kopu Rafting bukan sekadar perjalanan menyusuri sungai. Di sini, setiap hentakan arus menjadi tantangan, sementara panorama alam di sepanjang perjalanan menjadi hadiah yang tak kalah memikat.

Sungai Kopu merupakan sungai yang hulunya berada di wilayah Sumatera Barat dan bermuara ke Sungai Kampar. Karakter alirannya yang menantang membuat kawasan ini berkembang sebagai salah satu lokasi wisata arung jeram sekaligus ekowisata di Kabupaten Kampar.

Lintasan rafting yang ditawarkan mencapai sekitar 7 kilometer, dengan waktu pengarungan rata-rata sekitar 1,5 jam. Sepanjang perjalanan, wisatawan disuguhi tebing batu, hutan tropis dan bebatuan unik yang membentuk karakter khas Sungai Kopu.

Bukan Sekadar Adu Nyali

Kopu Rafting menawarkan dua pengalaman sekaligus: memacu adrenalin dan menikmati alam.

Perahu karet membawa wisatawan mengikuti liukan sungai. Sesekali arus menjadi tenang, memberi kesempatan untuk menikmati pemandangan. Namun di titik tertentu, karakter sungai berubah dan tantangan pun dimulai.

Di sepanjang aliran Sungai Kopu juga terdapat sejumlah batu unik yang menjadi bagian dari daya tarik destinasi, di antaranya Batu Hidung, Batu Kangkuong dan Batu Ladiong. Masing-masing memiliki bentuk serta cerita lokal tersendiri.

Petualangan bahkan dapat dilanjutkan menuju Air Terjun Putri Kayangan, yang berada di kawasan hutan Desa Tanjung. Destinasi ini membuat perjalanan ke kawasan Kopu terasa bukan seperti kunjungan wisata biasa, melainkan sebuah ekspedisi kecil menyusuri alam Kampar.

Pernah Berdiri di Panggung Nasional

Potensi Kopu bukan sekadar klaim. Destinasi ini pernah mencatat prestasi di tingkat nasional dengan meraih Juara II Anugerah Pesona Indonesia (API) Award 2021 untuk kategori Wisata Air.

Prestasi tersebut menjadi bukti bahwa Sungai Kopu memiliki modal alam yang kuat untuk dikembangkan menjadi destinasi wisata unggulan.

Sejumlah kajian dan program pengembangan pariwisata juga melihat Kopu sebagai destinasi yang potensial untuk dikembangkan dengan pendekatan ekowisata. Bahkan, pengembangan promosi digital telah dilakukan karena salah satu persoalan yang pernah diidentifikasi adalah bagaimana membuat Kopu semakin dikenal oleh wisatawan yang lebih luas.

Dari Arus Sungai Menjadi Arus Ekonomi

Yang menarik, geliat Kopu Rafting tidak hanya berbicara tentang wisatawan dan petualangan.

Ketika wisatawan datang, ada masyarakat lokal yang ikut bergerak. Pemandu, pengelola, pemilik warung, jasa transportasi hingga kelompok masyarakat sekitar memiliki peluang mendapatkan manfaat ekonomi dari aktivitas pariwisata.

Konsep inilah yang membuat wisata alam memiliki arti lebih besar. Sungai dan hutan tidak hanya dipandang sebagai bentang alam, tetapi dapat menjadi sumber penghidupan masyarakat sepanjang dikelola secara bertanggung jawab.

Kawasan Kopu juga telah memiliki sejumlah fasilitas dan operator lokal yang mendukung aktivitas rafting.

Namun, potensi besar tersebut juga membawa pekerjaan rumah.

Pengembangan wisata tidak cukup hanya mengandalkan keindahan alam. Promosi harus diperkuat, fasilitas perlu ditingkatkan tanpa merusak karakter alam, keselamatan wisatawan harus menjadi prioritas, dan keterlibatan masyarakat lokal harus terus diperbesar.

Sebab, ketika destinasi semakin dikenal, tantangan menjaga kelestarian alam juga semakin besar.

Kopu dan Masa Depan Wisata Petualangan Kampar

Kopu Rafting sejatinya memiliki semua modal dasar untuk menjadi salah satu ikon wisata petualangan Kampar: sungai yang menantang, lanskap alam yang masih kuat, air terjun, hutan, cerita lokal dan masyarakat yang dapat menjadi bagian dari ekosistem wisata.

Tinggal bagaimana seluruh potensi tersebut dikelola secara konsisten dan berkelanjutan.

Kopu tidak harus menjadi destinasi yang kehilangan wajah aslinya hanya demi mengejar jumlah kunjungan. Justru kekuatan utamanya terletak pada alam yang masih terasa alami dan pengalaman petualangan yang ditawarkannya.

Karena pada akhirnya, wisatawan tidak hanya mencari tempat untuk berfoto.

Mereka mencari pengalaman.

Dan di Sungai Kopu, pengalaman itu hadir dalam satu paket: derasnya arus, liarnya alam, tantangan yang memacu adrenalin, dan keindahan Kampar yang belum selesai bercerita.

Kopu Rafting mungkin berada jauh dari hiruk-pikuk kota. Tetapi justru dari tepian sungai inilah Kampar memiliki peluang menunjukkan kepada dunia bahwa wisata petualangan Riau tidak kalah menarik untuk dijelajahi.

Langkah ini bukan tanpa alasan. Kelompok Pembesaran Ikan Mekar Terbilang yang diketuai Ujang Zulherman harus mengelola kebutuhan pakan dalam jumlah besar untuk menopang produksi ikan mereka.

Kelompok yang beranggotakan 10 orang tersebut saat ini mengelola tujuh unit kolam dengan komoditas ikan patin, nila dan baung. Dalam satu siklus produksi, mereka mampu menghasilkan sekitar 2.000 hingga 5.000 kilogram ikan konsumsi.

Namun, di balik produksi tersebut terdapat persoalan yang tidak ringan: pakan.

Kebutuhan pakan kelompok mencapai sekitar 3.000 hingga 8.000 kilogram setiap siklus produksi. Meski sudah mampu memproduksi pakan secara mandiri menggunakan mesin pencampur dan pencetak pelet, sebagian besar bahan baku masih mengandalkan bahan komersial.

Artinya, semakin besar produksi ikan, semakin besar pula kebutuhan pakan—dan semakin berat pula biaya operasional yang harus ditanggung pembudidaya.

Di titik inilah bungkil inti sawit mulai dilihat sebagai salah satu peluang.

Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat (PkM) yang diketuai Ir. Fatmayati, ST., M.Si. tersebut tidak sekadar memberikan penyuluhan, tetapi mencoba membuka perspektif baru bahwa hasil samping industri kelapa sawit yang tersedia melimpah di Riau dapat memiliki nilai guna lebih tinggi jika dimanfaatkan secara tepat.

PKC tidak ditawarkan sebagai pengganti seluruh bahan pakan. Tim dosen memperkenalkannya sebagai salah satu alternatif bahan baku yang dapat dipertimbangkan dalam formulasi pakan.

Materi yang diberikan mencakup karakteristik bungkil inti sawit, kandungan nutrisi, potensi pemanfaatannya, prinsip dasar formulasi pakan, hingga peluang penggunaan bahan baku lokal untuk menekan ketergantungan terhadap bahan komersial.

Tim PkM juga turun langsung melihat kondisi lapangan. Mulai dari kolam pembesaran ikan, area produksi pakan, mesin pencampur hingga mesin pencetak pelet yang telah dimiliki kelompok.

Diskusi berlangsung cukup intens. Pembudidaya tidak hanya mendapatkan penjelasan mengenai potensi PKC, tetapi juga membahas persoalan yang sangat menentukan keberhasilan penggunaannya, seperti kandungan nutrisi, kualitas bahan, proses pengolahan, penyimpanan dan peluang penerapannya pada ikan yang dibudidayakan.

Menghubungkan Dua Potensi Besar Riau

Pemanfaatan PKC membuka peluang yang lebih luas dari sekadar persoalan pakan.

Riau dikenal sebagai salah satu daerah dengan aktivitas industri kelapa sawit yang besar. Di sisi lain, sektor perikanan budidaya juga membutuhkan pasokan pakan dalam jumlah besar.

Kondisi tersebut membuka ruang bagi terciptanya ekonomi sirkular, di mana hasil samping industri kelapa sawit tidak berhenti sebagai bahan bernilai rendah, tetapi dapat dimanfaatkan kembali sebagai salah satu sumber bahan baku untuk sektor lain.

Dengan kata lain, sisa dari industri sawit berpeluang menjadi input bagi industri perikanan.

Konsep inilah yang coba didorong melalui kegiatan PkM Politeknik Kampar.

Namun, tim menyadari bahwa pemanfaatan PKC tidak bisa berhenti pada tahap penyuluhan. Masih diperlukan pengujian dan pendampingan agar penggunaannya benar-benar memberikan dampak terhadap efisiensi usaha tanpa mengorbankan kualitas pertumbuhan ikan.

Karena itu, tahap berikutnya diharapkan tidak sekadar teori, tetapi masuk ke demonstrasi formulasi pakan, uji penerapan PKC pada skala usaha, serta pendampingan teknis secara berkelanjutan.

Jika tahapan tersebut berhasil dilakukan, peluangnya cukup besar: pembudidaya memiliki lebih banyak pilihan bahan baku, sementara hasil samping industri sawit di sekitar masyarakat memperoleh nilai tambah.

Pada akhirnya, inovasi ini bukan semata-mata soal mencari bahan pakan yang lebih murah.

Lebih jauh, ini adalah upaya mempertemukan potensi sawit dan perikanan dalam satu rantai ekonomi lokal—agar sumber daya yang tersedia di daerah tidak hanya dijual sebagai bahan mentah, tetapi mampu diolah kembali menjadi sesuatu yang memberikan nilai tambah bagi masyarakat.

Dan bagi pembudidaya ikan seperti Kelompok Mekar Terbilang, setiap efisiensi pada biaya pakan tentu bukan perkara kecil. Sebab, di balik ribuan kilogram ikan yang dipanen, ada biaya pakan yang harus dibayar terlebih dahulu.

Di sinilah inovasi menjadi penting: ketika limbah satu sektor mulai dilihat sebagai peluang bagi sektor lainnya.

Pertengahan 2017 adalah masa kejayaan tempat ini. Kala itu, ribuan manusia rela berdesakan, mendaki jalur terjal demi menyaksikan keajaiban alam: gugusan pulau hijau yang menyembul indah di tengah tenangnya Danau PLTA Koto Panjang. Tempat ini sempat menjadi primadona, magnet ekonomi, dan kebanggaan masyarakat Kampar yang mendunia di media sosial.

Namun kini, waktu seolah berjalan lambat di Ulu Kasok. Puncak bukit yang dulu menjadi saksi bisu ribuan kilatan kamera, kini lebih sering kosong ditemani embusan angin sepoi-sepoi. Pada hari kerja, sunyi begitu mendominasi. Pondok-pondok pedagang yang dulu meraup untung besar, kini banyak yang kosong, lapuk, dan ditinggalkan pemiliknya karena sepi pembeli.

“Dulu, jangankan untuk duduk, untuk sekadar berdiri foto saja harus antre. Sekarang, jangankan antre, pengunjung yang datang bisa dihitung dengan jari,” keluh salah seorang warga lokal dengan tatapan nanar menatap hamparan danau.

Tragedi meredupnya Ulu Kasok tak lepas dari kurangnya inovasi. Di tengah menjamurnya objek wisata baru di sekitar Danau PLTA yang menawarkan fasilitas modern dan glamping mewah, Ulu Kasok seolah berjalan di tempat. Jalur pendakian tanah sepanjang 500 meter yang melelahkan sering kali membuat nyali wisatawan ciut, terutama saat hujan mengguyur dan mengubahnya menjadi kubangan lumpur.

Ulu Kasok kini berada di persimpangan jalan. Antara bangkit dari tidur panjangnya melalui pembenahan total, atau pasrah terkubur dalam memori sebagai destinasi yang pernah ada, pernah dicintai, namun akhirnya ditinggalkan.

Pertanyaannya kini sederhana: apakah Ulu Kasok akan kembali bangkit, atau perlahan menjadi monumen dari sebuah kejayaan pariwisata yang pernah ada?

Sebab alamnya masih menunggu.

Danau itu masih terbentang.

Bukit-bukit itu masih berdiri.

Tetapi tanpa langkah nyata, surga yang pernah ramai itu bisa saja berubah menjadi sekadar tempat indah yang kesepian.***

Namun, di balik suburnya perkebunan tersebut, terdapat luka mendalam yang dirasakan oleh masyarakat adat setempat.

Tanah ulayat—warisan leluhur yang dijaga turun-temurun oleh para Ninik Mamak—kini perlahan lenyap, tergerus oleh ekspansi skala besar korporasi swasta dan badan usaha milik negara.

Konflik agraria di Kampar bukanlah cerita baru, melainkan “bara dalam sekam” yang terus memanas dari tahun ke tahun.

Berdasarkan laporan dari berbagai lembaga swadaya masyarakat (LSM) lingkungan seperti Jikalahari, tumpang tindih lahan antara Hak Guna Usaha (HGU) perusahaan dengan wilayah adat menjadi pemicu utama bentrokan sosial yang tidak berkesudahan di lapangan.

Jeritan Anak Kemenakan yang Kehilangan Ruang Hidup

Bagi masyarakat adat Kampar, tanah ulayat bukan sekadar komoditas ekonomi. Tanah tersebut adalah identitas budaya, ruang berburu, dan wilayah kelola yang menjamin masa depan anak kemenakan mereka.

Ketika izin konsesi korporasi diterbitkan di atas tanah adat tersebut, akses masyarakat lokal langsung terputus.”Kami seperti menjadi orang asing di rumah sendiri,” ungkap salah seorang warga lokal yang tanah ulayat sukunya kini telah berubah menjadi perkebunan sawit monokultur.

“Dulu hutan ini tempat kami mengambil madu dan tanaman obat. Sekarang, jangankan memanen, melintas di jalan korporasi saja kami diusir sekuriti.”

Ketegangan di lapangan kerap berujung pada kriminalisasi warga adat dan petani lokal. Tekanan psikologis dan ekonomi ini bahkan sempat memicu berbagai aksi unjuk rasa emosional dari kaum ibu di beberapa wilayah perkebunan Kampar yang menuntut hak komunal mereka dikembalikan.

Dilema Regulasi dan Lemahnya Kepastian Hukum

Ironisnya, Kabupaten Kampar sebenarnya merupakan salah satu daerah pionir di Indonesia yang memiliki regulasi perlindungan tanah adat melalui Peraturan Daerah (Perda) Nomor 12 Tahun 1999 tentang Hak Tanah Ulayat.

Namun, dalam implementasinya, Perda tersebut dinilai tumpul saat berhadapan dengan izin-izin usaha perkebunan yang dikeluarkan oleh pemerintah pusat.Ketiadaan peta batas wilayah adat yang mendetail dan bersertifikat komunal membuat posisi masyarakat adat sangat lemah di mata hukum pertanahan nasional.

Celah inilah yang kerap dimanfaatkan oleh oknum-oknum “mafia tanah” untuk mengaburkan status kepemilikan lahan.

Baru-baru ini, kasus perambahan hutan lindung yang diklaim secara sepihak sebagai tanah ulayat oleh oknum tokoh adat di wilayah Desa Balung juga mencuat ke publik. Fenomena ini menunjukkan betapa kacaunya penataan ruang dan administrasi pertanahan, di mana batas antara hutan negara, tanah ulayat, dan area perkebunan sawit menjadi sangat bias.

Menanti Solusi Berkeadilan

Meskipun dinamika konflik agraria di Riau masih sangat pelik, harapan itu belum sepenuhnya padam. Kasus pengembalian ribuan hektare lahan eks-HGU di wilayah Sinama Nenek kepada masyarakat adat beberapa tahun lalu menjadi bukti bahwa penyelesaian konflik secara damai dan berpihak pada rakyat lokal sangat mungkin dilakukan jika ada kemauan politik yang kuat dari pemerintah.

Saat ini, mata masyarakat adat tertuju pada Dewan Perwakilan Rakyat (DPR RI) melalui Badan Aspirasi Masyarakat (BAM) yang mulai turun tangan menyoroti berbagai sengketa kemitraan sawit dan tumpang tindih kawasan hutan di Kampar. Masyarakat adat menuntut adanya audit total terhadap HGU seluruh korporasi sawit di Kampar serta percepatan sertifikasi tanah komunal.

Selama keadilan agraria belum ditegakkan dan hak-hak masyarakat adat terus dikesampingkan demi investasi, maka selama itu pula “bara” konflik di balik hijaunya kebun sawit Kampar akan terus menyala, siap memicu ledakan sosial kapan saja. (Red, Artikel)

​Dampaknya kini menghantam bumi Riau secara langsung. Kabupaten Kampar dalam beberapa hari terakhir menjadi salah satu front terdepan pertempuran melawan bencana ekologis: Kebakaran Hutan dan Lahan (Karhutla).

​Karhutla Berkobar di Berbagai Titik di Kampar

​Situasi lapangan menunjukkan eskalasi ancaman yang mengkhawatirkan. Dalam sepekan terakhir, petugas gabungan dari unsur Manggala Agni, BPBD, TNI, Polri, hingga masyarakat peduli api harus berjibaku tanpa kenal lelah.

​Catatan lapangan menunjukkan titik-titik api bermunculan di sejumlah kecamatan di Kampar. Mulai dari kawasan gambut di Desa Kualu Nenas (Kecamatan Tambang) yang melahap belasan hektare lahan, kebakaran hutan muda di perbukitan Desa Siabu (Kecamatan Salo) yang berbatasan langsung dengan ibukota kabupaten, hingga ancaman titik api di Kecamatan Tapung.

​Kombinasi cuaca terik akibat dinamika atmosfer global dan karakteristik topografi lokal membuat api merambat dengan cepat. Angin kencang serta terbatasnya sumber air di beberapa titik pedalaman kian mempersulit gerak tim di darat. Operasi pemadaman dari udara melalui water bombing menggunakan helikopter BNPB pun harus dikerahkan secara masif ke wilayah-wilayah yang sulit dijangkau.

​Anatomi Bencana: Mengapa “El Nino Godzilla” Begitu Berbahaya?

​Sebagai pengamat iklim dan lingkungan, eskalasi karhutla di Kampar ini sudah dapat terbaca polanya sejak awal tahun. Istilah “El Nino Godzilla” disematkan oleh para pakar iklim, termasuk dari BRIN, untuk menggambarkan fenomena El Nino berintensitas sangat kuat yang beresonansi dengan indeks iklim global lainnya.

​Catatan Klimatologis:

Saat El Nino kuat mendominasi, pasokan uap air dari Samudra Pasifik bagian barat tertarik menjauh dari wilayah Indonesia. Akibatnya, pembentukan awan hujan drastis menyusut. Di wilayah Sumatra, kondisi ini diperparah oleh penurunan curah hujan harian yang drastis, membuat kelembapan tanah (soil moisture) merosot tajam.

​Bagi wilayah yang memiliki ekosistem lahan gambut seperti sebagian wilayah Riau, kondisi ini merupakan “kotak Pandora”. Lahan gambut yang mengering di bawah permukaan (sub-surface fire) bertindak seperti bom waktu. Sekali tersulut—baik oleh faktor alam maupun aktivitas pembukaan lahan—api di dalam gambut akan sangat sulit dipadamkan dan terus membara secara tersembunyi, menghasilkan asap pekat yang mulai mencemari udara regional hingga kota-kota sekitar.

​Mitigasi dan Siaga Darurat

​Menghadapi amukan cuaca ekstrem di bawah pengaruh anomali iklim ini, langkah penanggulangan tidak boleh lagi bersifat konvensional atau sekadar reaktif pemadaman api semata.

• ​Pengawasan Ketat Ekosistem Gambut: Pemerintah daerah dan masyarakat harus meningkatkan patroli harian di area rawan, mengingat satu percikan kecil saja dapat memicu disaster berskala besar.
• ​Optimalisasi Teknologi Modifikasi Cuaca (TMC): Jika memungkinkan, intervensi buatan untuk memancing hujan di langit Riau mendesak untuk dilakukan demi menjaga tingkat pembasahan gambut.
• ​Penegakan Hukum Tegas: Memastikan tidak ada celah bagi praktik pembukaan lahan dengan cara membakar yang memanfaatkan kelengahan di tengah cuaca kering ekstrem.

​Fenomena iklim global hari ini telah mengetuk pintu rumah kita di Kampar. Tanpa kesiagaan kolektif, sinergi lintas sektoral, dan kedisiplinan menjaga alam, bayang-bayang kabut asap tebal masa lalu dikhawatirkan akan kembali berulang.